秦巴深处藏古韵，诗行之中见民生。近日，陕西省安康市旬阳县石门镇“贡米”探源工程相关研究通过地理实地勘察、历史文献梳理与诗歌文本解读的三重互证，揭开了旬阳铜钱关盐茶古道的历史真相：这条连接秦楚两省的千年商道，不仅是传统意义上的食盐运输线，更是维系古代秦巴山区百姓生计的“米盐生命线”，清代道光年间署理旬阳知县陈仅的诗作，成为这一历史功能的生动注脚。

      （七里关）

铜钱关地处旬阳南端，扼守秦楚边界，境内留存的盐茶古道遗址（如栗树坪百步石梯）历经数百年风雨，依然能窥见当年商旅往来的繁华印记。据文物调查与史料记载，这条古道主线清晰，汉口商帮溯汉江而上，抵达旬阳吕河码头后，或走陆路、或乘小船，沿大神河河谷溯源，经神河、石门，抵达铜钱关，最终翻越界岭进入湖北竹山，是秦楚间最便捷的交通要道。

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（旬阳市与湖北竹山县清代七里关界）

“泉声凑石门，米盐喧小市”，清代浙江籍官员陈仅在道光年间署理洵阳（今旬阳）知县时，于巡查途中写下的《野行》诗句，为破解古道历史功能提供了关键线索。研究证实，陈仅的巡查路线与盐茶古道走向高度重合：他从旬阳县城乘船至吕河口，转入大神河水系，再沿河谷陆路南行，经石门镇前往铜钱关边界，其笔下的“石门”即如今的旬阳石门镇，正是古道通往铜钱关的必经之地。

（清代人工开凿的古道“百步梯”）

诗句中的“米盐喧小市”，并非泛泛而谈，而是对当时古道沿线经济盛况的真实写照。道光年间，石门地区依托大神河冲积形成的河谷地带，成为远近闻名的产粮区，所产大米品质优良，素有“贡米”之誉。而当时的秦巴山区存在鲜明的“盐粮互补”需求：湖北方向商帮运来食盐，急需换回粮食；旬阳南部山区虽盛产米粮，却紧缺食盐。由此，石门逐渐形成“以盐易米”的特色市场，楚商携盐而来，直接交换大米，背夫、马帮、粮商穿梭其间，一派繁忙景象。

此次研究通过深度互证，进一步升华了铜钱关盐茶古道的历史定位。从实物层面看，古道残留的石阶、马蹄印，印证了长距离贸易的存在；从文本层面看，陈仅的诗句验证了古道上“米盐互易”的核心功能。作为勤政爱民的官员，陈仅的诗作以官方视角记录了民间生计，比单纯的商帮传说更具史料价值，也佐证了石门、铜钱关一线在当时区域经济中的核心地位。

    （清代白莲教盘踞的莲花山）

据悉，以往对盐茶古道的认知多停留在“物资运输”层面，而此次考证结合《竹山县志》《竹溪县志》等史料，证实了这条古道的深层价值——它不仅是物资流通的通道，更是秦楚两地经济互补、文化交融的纽带，是真正“活的民生动脉”。

如今，铜钱关盐茶古道静卧于秦巴深处，陈仅的诗句穿越时空，让这段沉睡的历史重新焕发生机。古道、诗歌与“米盐互易”的史实相互印证，共同勾勒出清代道光年间秦楚边界的民生画卷，也让人们读懂了这条千年古道背后承载的生民密码与历史温情。（胡秀斌）